精选散文作文汇编7篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的散文作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
散文作文 篇1散文作文400字：我们爱你啊，无锡
无锡——
人文荟萃的江南名城；
无锡——
风景璀璨的美丽天堂。
啊，我们爱你，无锡！
我们爱你——
灵山大佛的巍然屹立，
太湖明珠的雄奇壮阔，
西惠公园的清秀俊丽，
梅园、嘉园的幽雅旖旎。
我们爱你——
油面筋的味美性脆，
水蜜桃的新鲜可口，
惠山泥人的名传中外，
宜兴陶瓷的天工巧夺。
我们爱你——
小笼包的蜜汁四溅，
太湖石的嶙峋兀立，
马山杨梅的甜甜蜜蜜，
无锡排骨的酥而不腻。
我们爱你——
抚今追昔的奋力建设，
从古到今的灿烂辉煌，
神州万里涌动的滚滚春潮，
清秀无锡燃起的希望之火。
我们爱你——
奋斗书写的史册，
汗水浇灌的硕果。
松树的伟岸，梅花的傲骨，
广阔的胸襟，钢铁的意志。
我们骄傲，我们自豪，
我们奋发，我们开拓，
你是我们无锡人民的光彩，
我们爱你啊，无锡！
散文作文 篇2那年头，一到傍晚，村边的稻场格外热闹。大人们尚在田畈上做事，而稻场上却被哪位热心的人扫得干干净净。各家的孩子争着将自家的竹榻或竹床搬到稻场上，横七竖八地占据了有利的地方，即有风的地方。竹榻上摆上了刚盛满了早稻稻米粥的白铁锅，一两盘缺少油水的腌菜和时令青菜。等候大人们回来吃饭的孩子们，穿梭在竹榻之间，睃着这家那家的菜肴。
月亮已挂在东山了，光亮如玉，似可触摸。田畈里做事的大人们小鱼上水似的陆续来到了稻场。不知是谁家开始了喝粥，稻场上就响起了一片咝咝的喝粥声。喝完粥，收拾锅盘碗盏自然是妇女们的事。男人们，此时摇开了蒲扇，话着庄稼农活，天南海北。孩子们又开始了新一轮的追逐和各式各样的如斗鸡的游戏，欢笑声叫喊声荡漾着，月亮似乎也感动了，贴进了自己光亮的笑脸。
夜深了，月亮也开始西斜，清辉如水。贪玩的孩子，劳累的大人，已经响起了鼻息声。母亲们轻吟着眠歌，哄着婴儿。月下的稻场如此宁静，犹如安静的池塘，那熟睡的婴儿发出的几声梦呓，就像是小鱼儿放出的水泡声。唯有稻场四周，明灭着几堆烟火，袅袅升腾几缕青烟。
母亲说，那是隔年的红蓼发出的烟气，有点辛辣，蚊子闻风而逃。
我那时才认识了红蓼。她是乡间比较常见的一种草类。田间地头路傍，到处可见。每到春天，红蓼开出几片绿叶，犹如菠菜形态。到了夏天，中间抽出一穗或数穗白色花柱。秋风起，花柱变红。我的故乡，因其地处丘陵，土地贫贫瘠，所以红蓼花开并没有见奇之处。
对红蓼的贴身体验就是红蓼的医用作用。那时节的我们，并没有现在的孩子们的这样，有着读书的劳累和数不尽的禁忌。到了暑假，天地就是我们的世界，穿着个裤衩，山坡，野地，池塘，到处飞奔，上山摘果，下河捉鱼。不出几日，身上就长满了热疮和疱疖。母亲并没有责怪我们。而是寻来了红蓼，放在石里捣烂了，热敷到疖子上，不几天疖子就烟消云散了。疖子好了，母亲们叮呤不要再到野外了。但母亲们的叮嘱如何锁得住我们贪玩的，奔腾的脚步呢?!
这就是故乡的红蓼给我的经久不衰的记忆。但红蓼又委实太平凡了，平凡得在我长大成人后几乎都忘记了她。
及至我到江心洲工作的时候，看到再一次看到红蓼。这与故乡不一样的红蓼一下子就就打开了记忆的闸门，勾起我对红蓼的美好回忆。
江心洲，是奔腾的长江多年冲刷成的陆地。洲上的居民当年也是为逃避战火或从四方八乡移居而来，或是流浪的船民定居下来，十家九姓。这些年来，由于交通的落后造成的与世隔绝，使得江心洲亦发的贫穷。洲上的人家青壮劳力悉数外出打工。长江冲程出来的土地，肥沃得冒油。老来无处去，挥锄种洲地。留下来的尽是老弱残病的老人带着没办法跟父母外出的孩童，艰难地耕种着土地。江心洲外滩多水港渔汊，是打渔的好场所。一些谙熟水性的渔民也依然不舍身边的长江。
江心洲上红蓼长得格外蓊蓊郁郁，并很有层次。洲堤是菠菜一样的红蓼，越往外滩，因其水多，沼泽地，红蓼越发长得茂盛，高大，犹如小树。花开时季，江边成片的红蓼抽出红艳艳的花柱，把江天染红，把长江打扮得色彩斑烂。渔汛季节，江上的小渔船，常常钻进江边的红蓼丛中歇息着，吸着沼泽地里的清水，埋锅造饭，瞅着出江打渔的时机。红蓼丛，俨然成了他们的家。
于是，我经常在工作之余，去看红蓼。初秋，清澈的沼泽犹如明亮的镜子。沼泽边，格外高大的红蓼，似乎争着要照镜子似的，挤到水边，对着水面摆弄着红色的花柱。顽皮的小鱼儿游来，像在欣赏红蓼的花容。红蓼的花柱，逗趣一般地点点水面，小鱼儿一跃，似要与红蓼亲吻。红蓼似知性般的轻挑一下花柱，小鱼砸出圆圈，知趣一般摇摇尾巴。绿叶哗哗，好像发出会心的笑声，生成了江风，轻摇着红蓼丛中的渔船。
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。诗人眼中看到的只是浪漫。洲上的渔民往往难的就是娶妻生子。但世间情为何物，直教人生死相许，总有一些姑娘千方百计嫁给了渔郎。所以，红蓼丛中，也常上演着生死相恋的大戏。一位姑娘来到了红蓼丛，跟后她的父母也千辛万苦地找来。生生阻隔着这一对恋人成亲。抗拒不过父母的一对恋人最终喝了农药，双双倒在了红蓼丛中。悔不当初的父母的嚎啕大哭声，就像这身边的长江，弯弯曲曲，犹似九回肠。
因此，我就常常厌恶起这片高大的红蓼来。从前在此聚集的小舟也作鸟兽散。倒是孩童们无所顾忌还常来游玩。但常常也被父母们叫走。我知道他们是怕那对委屈死的恋人把孩童捉去。于是他们常常就把他们认为最不洁的东西如猪血狗血泼在那里。这一来，这片的红蓼反而更加灿烂起来，分明那殉情的男女的鲜血，染红了血色浪漫。
天地旋转，四季轮回，长江依然流淌，日子仍然要过。
六，七月，是长江最为活跃的日子。几场瓢泼大雨，一夜之间，大水抹去了外滩，江流抵到了屋脚边。外滩上的红蓼此时也只在水中拼命地露出来头来，昭示着那里曾经有过绿地，有过清澈的沼泽，有过悲欢离合。
战胜洪水，保卫家园是洲上人共同的意志。洲上一切的一切，都为着这抗拒眼前的汤汤大水。但江水却由于上游的来水和下游的海水的顶托，依然像蚂蚁一样向屋脚上着。
雨季过去了，最考验人的意志，却还是与水相持。在洲上工作的人们最渡过 ……此处隐藏996个字……积累好词好句，吸取精华，这样才行。接下来孩子重新拿起卷子，重读题目，组织题材，顺畅的完成了作文，在后来老师批改后发下卷子，我还特意找他拿给我看看，还不错，老师这次给评了一个“良”，这是进步，我鼓励他继续努力，要他一定要相信自己。
为了不让孩子松懈，那一个月的时间我有意无意的总爱陪着孩子做作业，看他写作文。为了孩子写作有题材，给孩子选了一些适合他阅读的书送给他，周末带他出去游玩，同他探讨所见所闻，回来再让他写一写、练一练，从此以后再也没有接到老师的电话“邀请。”，现在孩子放学回来做作业，再也没有托腮发呆，一气哈成的完成，听他说现在他写的作文还是老师在班上拿来读给同学们听的范文，他脸上洋溢着自信，看着他信心满满的，我也高兴。
散文作文 篇4林清玄写的散文与我平常遇到的散文不同，他写的散文语言通俗易懂，不像我看的大多数散文那样难以理解，让我有种读不下去的冲动。
从我刚接触这本书时，我就深深地爱上了这本书。林清玄写的所有的散文中，都会有一些情感在里面，让我有所感受，有所启发。因为每一篇散文讲的.都是不同的事，所以给我的感受也不一样。我从《家家明月有清风》这篇散文中的一个句子：“人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去的人的尊严：人的富有也不是来自财富的累积，而是来自在富裕生活里不失去的有情。”使我颇有感触。是呀，一个人的贫穷是来自心底里的，而不是现实生活中的。你认为你穷就是穷，你认为你富就是富。
我们为什么要读书？读书的目的是什么？如果你能回答出来，那么你的读书是有意义的。就像《林清玄散文》，每读完一篇散文，自己就应该扪心自问：“这篇散文告诉了我们什么道理？”这样你读书才是有效的。
《林清玄散文》是一本好书，让我们一起感受它的芬芳吧！
散文作文 篇5散文总是那么暖人心房，行云流水般的文字像一束束阳光，慢慢渗入人的心灵。
《暖爱》这本散文集，像正在缓慢绽放的花儿。阅读它，就像是在闻花香，温暖亲切的文字，就那么诗意地映入眼帘。每一句话，都蕴含深意，却通俗易懂，直抵心声。丁立梅的文字，处处都溢着芬芳。
人生不易，有悲伤有阴霾，可因为有爱在，便有春暖花开。你的爱，我的暖。
爱是世间生灵所特有的情感，若是用心感受，就会发现它是可见，可听，可嗅，可触的。暖暖的爱，是种无形的力量，慢慢融化人内心的冰雪。这种感受，是独一无二的。人世间，因爱生暖，又因暖生爱。一颗爱的心上，住着的是善良是温暖。你被暖着了，他被暖着了，整个世界便被暖着了。世界因此美好得让人留恋，让人不舍。
《暖爱》共分为六辑，第一辑为“有一种爱，叫血缘”。亲人间哪里会不相干呢，原是你中有我，我中有你，扯也扯不断。这种爱，叫血缘。
第一辑中的二十余篇散文，是写亲情。篇篇暖人心。字里行间里血浓于水的亲情，胜过千言万语，只看见爱在心头荡漾。此时无声胜有声。像是雨后，爱的阳光把大地包围着，折射成七种颜色的彩虹。世界也随着它而色彩斑斓。亲情，是最真切的感情，最无私的爱，最动人的力量。
散文之一《天堂有棵枇杷树》，名字听起来就很动人。一位年轻母亲患上癌症，在快要走前为了让儿子不会难过，她用善意的谎言，告诉儿子会在天堂种枇杷树，使儿子有了一个快乐的童年。
在母亲走后，孩子一点也不悲伤，他坚信妈妈是去了天堂，是去种枇杷树了。妈妈真诚的母爱，在此刻显得无限耀眼。
一些年后，孩子终于长大，长大到明白死亡，原是尘世永隔。他没有悲痛，有的只是感恩，因为妈妈的爱，从未曾离开过他。他也因此学会怎样在人生的无奈与伤痛里，种出一棵希望的枇杷树来，而后静静等待幸福的降临。
这些浸润着书香的文字，似乎总能引起读者的共鸣。文中的母亲以自己的爱让儿子保持快乐，勇敢面对生活。
我指点迷津。
散文作文 篇6善本自心之所在，何此欲以善为？不知为何，就会矫情地想提笔写下这句话。也许就连自己也不懂莫名写下的短句，似乎，又只有自己才懂得吧？
真正纯粹的善，我从来都不会认为只是单纯的善举，也许是，又亦或不是。善在不同心境的人的眼里，得到的也许是不同的答案。可我倔强地坚持着自己的”善论“，热爱生活，亦本为善。
生活是一门学问，有待考究，也永待考究，生活是奇妙的东西，值得为此追求和执念一生。心如止水，远离城市喧嚣是非之地，因而如此，享受生活，亦是善。
青磐石旁站定，悠然采撷丛边的野花，轻轻地赤脚在凉冰冰地青石桥边踏过，亦或下溪在水里趟几个来回，凉丝丝的触感从指缝流至脚心，最后暖至于心。嘴里哼出的不成调的小调子，看到了吗，彼此粲然的笑容？
喜欢着去树荫下走一遭，密密麻麻重叠与此的树影，那些不曾发觉的小小光斑，投影在灵魂之中。沐浴于大自然的馈赠之中，无不感叹活着的美好，谁又亦或谁不为所动，触得泛起的美好由心而静。善自心境，取自人心，心境归于自然。多少美好，在慢不下来的时光，逝去了呢？
善本归何物，无从知晓。但我却认世间从未分过善与恶，一切源于善，爱归于善，恨也归于善，多少是是非非都沦陷在这善的是非之中。活着就该知足，知足者必懂得如何享受生活，也必是善。
善本自心之所在，何此欲以善为？皆于善罢。
散文作文 篇7一、故事里的故事
一个年轻人跋涉于人生之路上。在一次船行中小舟遇险，他被迫要放弃一只背囊。在美貌、健康、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉之中，他最终选择了放弃诚信。
于是小舟继续前行。
二、故事背后的沉重
看到这样的故事，我隐约有一种莫可名状的悲哀。是的，悲哀。
为了那只轻易被放弃的背囊，更为了那轻易放弃“诚信”的年轻人。
或者说，为了所有漠视“诚信”的人。我不知道这些人是不是以为诚实守信于己无关，但我知道，拒绝诚信的人生绝对不是一个出色的人生。
三、故事外的生活
曾几何时，人们开始用坚墙固壁将自己“安全”地囚禁在一方小小的水泥笼子里。是为了防范什么？或者是为了隐藏什么？当人们残忍地践踏着人与人之间的信任与友好时，究竟有没有想过到底是什么使人与人之间变得如此多疑与善嫉？当人们在钢筋水泥的丛林里旋转着生存时，他们会不会担心自己的眼睛有一天会变成没有情意的金属质？当人们戴着精心打造的假面在人前假笑着走过，他们，又有没有觉得生命中缺少了一点什么？
诚信呵！那只被遗弃的背囊。
四、故事里看人生
前几日偷闲翻了翻报纸。有一则消息说，个人信用不佳者三年内拒绝注册公司、担任企业法人或应聘高层管理人员。
好！
看来诚信并不总是被遗忘的角色。
昆德拉在《生命不能承受之轻》中说：所谓人生，即是周而复始的诚实、友好、信任的给予与被给予。
我的母亲———一位普通的劳动妇女、我的偶像———告诉我：诚信是人生的立足点。
于是，今天我在这儿写下：诚信是人生的支点，亦是我为人的准则。
所谓出色人生，即是诚实守信、热爱生活。
